上野の東京国立博物館で開催されている特別展「和様の書」は、いよいよ9月8日（日）までとなりました。先日のブログで紹介しましたが（トーハク特別展「和様の書」 - じゃぽブログ）、展示替えが何点もあること、そしてやはりもう一度見たいと思う気持ちから、ふたたび行ってきました。
書そのものの美しさはもちろんですが、書かれた紙（料紙）や表具の美しさもため息の出るものばかりです。
平安時代に書かれた古今和歌集の冊子本（元永本）や西本願寺所蔵の三十六人歌集など、紙の色や模様のみごとなこと、それに墨を載せる大胆さにも驚かされます。こちらのブログに料紙の写真と説明があります。（→東京国立博物館 - 1089ブログ「夏休みに発見！ 料紙の魅力」）
美しいといえば、厳島神社の平家納経を挙げないわけにはいきません。前回見たときは上のほうに琵琶などの楽器が散らされていて、音楽が聞こえてくるような巻でしたが、今回展示されていた巻も見返しに色鮮やかな絵、上下に美しい文様がありました。付属品の装飾も贅をこらしたものです。
漢字の羅列に見える写経もいろいろで、琵琶湖の竹生島に伝来した竹生島経（ちくぶじまきょう）はとても上品な感じがするものでした。下絵はだいぶくすんではいますが、金銀泥（きんぎんでい）で描かれたそうで、往時の雅が想像されます。
また「目無経（めなしきょう）」は名前もユニークですが、珍しいものです。国立博物館の館蔵品一覧に、次のような説明があります。（東京国立博物館 - コレクション 名品ギャラリー 館蔵品一覧 金光明経巻第四（こんこうみょうきょうまきだいよん） 目無経（めなしきょう））
後白河法皇を中心に制作が進められていた絵巻が、建久3年（1192）3月に法皇が崩御したため制作が中止された。本経は、その画稿を法皇の菩提を弔うための写経料紙に転用、経供養した時のもの。人物の大半に目が描かれてないことから目無経ともいう。
説明を読まなければ見落としてしまいそうな薄い下絵ですが、目鼻が描かれていない十二単のお姫さまがうっすらと見えます。絵巻の完成をまたずに亡くなった法皇のために、絵の下書きのうえをお経で埋め尽くしたのです。用意されていた紙も高価なものだったことでしょう。
前回のブログ記事では、あえて「字を読まない」書の鑑賞のことを書きましたが、くずし字や変体仮名が読めたら、またそれぞれの書の背景がわかったら、もっと楽しい発見があるのは間違いありません。
トーハクのブログのなかに、書の研究者である博物館の島谷副館長のお話が引かれていました（東京国立博物館 - 1089ブログ「書のデモンストレーション」）。
「読めなくても楽しい。でも読めればもっと楽しい。書けなくても楽しい。でも書ければもっと楽しい。」
なんだか日本の音楽の話にもよく似ているような気がしました。歌詞が聞き取れない、古語なので意味がわからない、という理由でお能や文楽、邦楽をつまらないと敬遠する人がいます。でも、わからなくても音楽の良さや迫力は感じられるはずです。
「歌詞がわからなくても面白い。でもわかればもっと面白い。歌えなくても面白い。でも歌えればもっと面白い。」
そんな風に言いかえられないでしょうか。
話がそれてしまいましたが、「和様の書」展は9月8日（日）まで。開館時間は9：30〜17：00ですが、6日（金）は20：00まで（入館は閉館の30分前まで）。日本人ならばぜひ見ておきたい「和様の書」の大集合。この週末が最後のチャンスです。
（Ｙ）
